毕节日式墓碑

　　硬皮（结壳）：碳酸盐身分的堆积岩和变质岩；

自古以来，合葬墓碑就很风行，多数数人会给怙恃筛选合葬墓。立碑实在最首要的目的是为了雕琢碑文，古语有云：“有碑必有文，文与碑合二为一”，以是碑文的首要性是不容无视的，那末现代怙恃合葬碑文该怎样写呢？

西亚北非的墓碑发生比中国墓碑早得多，咱们仿佛可以看到某些形制上的相通性，但从“丝绸之路”上的中西方文明交流来看，这类影响不是很大，至少不是直接影响。从中国墓碑的表面形制到碑文内在的逐渐演化发展来看，国内的文献和什物给予了更为明晰的证实。概而言之，从先秦到西汉是墓碑的前导发轫期，这期间的“丰碑”仅作为入葬时下棺工具，上无铭文，但其“穿”和“晕”的迹象，竖石的根本形制已见眉目。此时各种墓前题铭质料及纪功刻石接踵泛起，尤为是墓前题铭所记墓主人名、籍贯、官职、卒年和纪功刻石的四言韵文颂辞等内容，都为墓碑碑文的发生提供了有利的前提。

大同九龙壁尽管没有北海九龙壁样式逼真，不外是三大九龙不中最大的一座，这座九龙壁瓦楼总宽47.9米，九龙壁须弥座宽度45.5米，总高8米，这座九龙壁也有着传奇色采。

在浙江省殡葬协会秘书长陈景莲看来，恰是年青人对待存亡的这份超脱，让咱们看到了中国殡葬轨制革新的但愿。

碑是刻有文字、丹青，记念事业、勋绩或作为标识表记标帜的石头。可是*古代最先被称作碑的东西，倒是一块竖石，不刻文字。其作用有三：一是立于宫庙前视日影，称之测影碑；二是宫庙大门口、公卿医生家门口拴牲畜，称之系畜碑；三是用以引棺木入墓穴的木柱，后用石，称之为吊棺碑。这些石碑中，有御制碑，诏书碑，文告碑，警示碑，免粮碑，好事碑，记事碑，诗文碑，游记碑，传衣碑，墓铭碑，行实碑，佛足碑，龙虎碑，无字碑，表功碑，义士记念碑，泥碑，铜碑等。碑刻种别多，规模大，为五台山释教文明艺术宝库中的一朵靓丽花朵。

挑梁：挑梁是中门横梁，也是承重梁，承接中门檐楼分量，边门另有边门承重梁。